周三晚美国印第安人是爱彼的一部分美国的周三之夜系列。
“在佛蒙特州做一个传统的阿帕奇人真的很难,”教授开玩笑说恩里克Salmón,博士。(声明一下,他既不是阿帕奇人,也不是佛蒙特州人)。Salmón最近通过Zoom向我解释说:“传统的阿帕奇人对植物和食物的知识是亚利桑那州、新墨西哥州和墨西哥北部所独有的。”“把它们扔到佛蒙特州,它们根本不知道植物上发生了什么。”
一位民族植物学家,作家,加州州立大学东湾美国印第安人研究项目负责人,Salmón认为Raramuri(塔拉乌马拉人)。他把自己的部落(原产于北墨西哥)称为“霍皮人失散已久的表亲”。大约公元前500年,一个商队从南美洲和中美洲向北迁徙。霍皮人继续生活,最终定居在现在的亚利桑那州北部,Rarámuri在奇瓦瓦附近分裂了。仅仅几千年(误差几个世纪)之后,Salmón将在南加州出生,他年轻时的大部分时间都在那里度过,经常回墨西哥探亲。
他的新书,Iwigara,是一本原产于美洲的植物简编。这是一本全面的指南,详细介绍了这些食材对使用它们的部落的文化、烹饪和药用意义。
Salmón关于一个阿帕奇人离开了水——或者可以说是离开了沙漠——的观察是他阐明一个观点的方式。也就是说,当谈到美国印第安人的传统菜肴时(他喜欢的描述词对于这部分人口),我们必须考虑被迫移民的遗产也就是超过10万人背井离乡。“很多人,当他们想到美洲印第安人与景观的联系时,想要快速而容易地将它们归为一类,”Salmón说。“他们没有意识到,我们的知识——也就是我们的饮食方式——来自于非常、非常本地化的土地管理实践历史。”
帮助人们了解土著人民与这片土地的联系——没有两个部落拥有完全相同的祖先知识——是很重要的Salmón的一部分工作.他的热情甚至超过了美国原住民的流散,因为他还与澳大利亚、新西兰和埃塞俄比亚的部落进行了接触。“我们必须吃我们居住的地方的食物,”他说,他指的是整个土著社区。但是,当你居住的地方远离了你祖先发展饮食习惯的地方,有时就会出现脱节。